Matías De Stefano - Ghan

SAYÖNTU

Sayöntu semmonis lamye den, lamye nae tholu Ater-bi Tum...
- El Sayónico es la lengua de las gentes del mundo, la lengua que une el Cielo con la Tierra -

A partir de mis 11 años, comencé a recordar palabras que lelnaban mis pensamientos. Poco a poco estas palabras fueron complegizándose, hasta el punto de recordar su sintaxis, sus orinigalidades, orígenes, y escritura. Ésta, era la lengua de los pueblos que recordaba.
No obstante esto, las primeras palabras fueron confusas, ya que recordé diversas lingüísticas, palabras y expresiones de diferentes regiones, sobre todo mediterráneas, dialectos que habían hablado diferentes pueblos: entre ellos los exiliados de la famosa Atlántida, a la cual recordé en esta lengua como Khefislion.

• SU ORIGEN

Desde las costas del Atlántico Medio, en los archipiélagos de Canarias, Azores y Cabo Verde, los atlantes se diseminaron hacia el Mediterráneo, escapando de Europa, territorio de la antigua Helion (futura Grecia), país que prohibió a los atlantes pisar cualquier territorio del Viejo Continente, debido a las discusiones políticas que tuvieron lugar tras las guerras Atlantes; por esto, los barcos y sus navegantes exiliados, se dirigieron a un país que tomó la decisión de resguardarlos. Este país, era Gaíbiti, en las costas Africanas, el cual posteriormente se convertiría en el famoso Egipto.
En la época final de la Era de Virgo, alrededor del 10.000 y el 9.000 antes de Cristo, momento en que sucumbió Atlántida (Khefislion), el mundo entró en un profundo cambio climático, que llevó a la desertificación de África, las inundaciones en el Atlántico y el Pacífico, el derrumbre y erupción de volcanes en el índico y partes del Atlántico, y lluvias torrenciales y fuertes seequías en América, Asia y África, bañadas con un derretimiento de polos, un cambio magnético de los mismos, y una pequeña glaciación entrada la Era de Leo, luego del 9.500 a.C.
Todo este caos climatológico y de colapso social, llevó a la inminente emigración de los pueblos originarios, sedentarios y nómades, y de los civiles de ciudades pertenecientes a los Imperios.
Estas migraciones llevaron a todos a buscar las costas ricas, que en África, hicieron que todos se dirijan a las costas Mediterráneas, y sobre todo, a lo largo y ancho del río Nilo.
En ese momento, los habitantes de Gaíbiti se vieron afectados durante un largo siglo, por diferentes culturas que se asentaban en sus territorios. Todas estas culturas llevaron de sí, y formaron una nueva cultura que comenzaba a tomar auge como la Gran Historia Oculta de Egipto, las eras de Gloria, entre el 9.000 y el 6.000 a.C.
Debido a esta multiculturalidad, los sacerdotes de las costas, sabios descendientes de Khefislion, hicieron un llamado a todas las gentes de las costas y los pueblos del río. Allí todos hablaban dialectos, que muy levemente recordaba de pequeño: como el gaíptico, el kifri, el dhbano, el jasha, ahma, entre tantos otros, pero todos ellos fueron llamados por una razón.
En las costas, una tradición llamaba a los pueblos a unirse, una feria comercial y cultural que unía todas las culturas, la cual comenzaba con la bendición de los sacerdotes, quienes anunciaban a los pueblos: "Sayu Semmon", esta expresión fue una creación costeña, que hacía a todos entender lo siguiente: "He aquí todos los pueblos unidos bajo un mismo cielo y una misma tierra", esta bendición, llevó a que las gentes llamasen a estas reuniones populares: "Sayemonta", cuyo significado es: "la de los pueblos del mundo". Viendo los sacerdotes la aprovación de los diferentes pueblos ante estas palabras que los aglomeraba a todos como uno sólo, los mismos se propusieron tiempo después generar la lengua que pertenece a las gentes y pueblos del mundo, por eso dejaron de referirse sólo a la fiesta que los unía, y comenzaron a alabar a la lengua que los unía, fue así que de Sayemonta, pasó a ser Sayemontu, y más tarde, Sayöntu, cuyo siginificado es: "aquella esperanza que pertenece a los pueblos del mundo".

Fue así que recordé esta lengua, y mi afición por ella y por el trabajo de esos sacerdotes, iba más allá cada día, hasta el punto de recordar gran parte de su sintaxis, etimología, movimientos, grafía, lo cual intenté reproducir de la manera más sencilla que pude para mi agrado y uso personal.

Mucha gente se ha mostrada interesada en mi trabajo con esta lengua, incluso mis profesores de secundaria en España, los cuales me propusieron hacer mi tesis final de Bachiller sobre esta lengua. Lo que a veces ha provocado esta lengua, tanto en mí como en otros, me ha llevado a querer perfeccionarla más y más, hasta el punto de pensar: tal vez sea útil para otros.
No tengo mucha idea de para qué sirve esta lengua, ni para qué me la han hecho recordar, ya que es mucho ostentar con decir que tal vez lo que quieren mis Guías es que lo muestre al mundo para que vuelva a ser la lengua que conecte a los Pueblos... pero muchos lo han intentado, y mi intención es que en este planeta se siga hablando la mayor cantidad de lenguas posibles, es así como expongo esta lengua sólo por agrado y diversión, sólo por mi afición a la lingüística de estos lenguajes que recuerdo, y dejo que mi emoción de niño me siga permitiendo disfrutar de la ilusión de compartir esta afición con la mayor cantidad de gente posible a la que le guste esta temática.

• ¿PARA QUÉ ES?

La finalidad de esta Lengua era la de Unir a los pueblos que habitaron en el 9.000 a.C. alrededor del Mediterráneo, y mi deseo de pequeño siempre ha sido devolver esta lengua a sus pueblos. He visto los intentos de Lingüistas, o simples amantes de la comunicación, que han intentado unificar alos pueblos con una misma lengua, como el Dr. Zamenhof, con su famoso Esperanto, y creo que así como muchos a lo largo de la Historia, no tuvieron aceptación debido a que utilizaron sólo 5 lenguas madre (normalmente imperialistas) para crear este lenguaje. Y es de esperarse que muchísimas culturas del mundo, no están de acuerdo con hablar una mezcla de lenguas dominantes como el español, el inglés, el alemán, el ruso y el latín, causa por la cual creo entender el fracaso de estas lenguas en su aceptación social.
Creo que otro fracaso es basarse sólamente en el simple hecho de hablar y comunicar. Las lenguas, suelen tener fuerza debido a la cultura, a la etimología de las letras y palabras, a su misticismo, su numerología, todos estos, factores que completan el alma y espíritu de una lengua, cuando el Esperanto, por ejemplo, fue sólo creado como un robot sin alma ni espíritu.
Expongo esta lengua como opción tras el Esperanto, debido a que no es una lengua Europea dominante, sino que es una lengau que unió el origen etimológico de muchas culturas que mileniso después generaron la mayoría de las culturas actuales.
Cuando el caos social llegó en la Era de Cáncer, alrededor del 6.000 a.C. con el famoso Diluvio Universal, el Sayónico se diversificó y desunió por las migraciones. Todas las culturas llevaron consigo un poco de esta lengua; lo que es grandioso a destacar, es que esas culturas fueron los que generaron a los Indoeuropeos, que fueron los padres de todas las lenguas asiáticas y europeas, a su vez otros migraron ahcia arabia, hacia el Atlántico por el desierto del Sahara, hacia América en barcos... y es por eso que la mayoría de las culturas de hoy, tienen en su historia una conexión que suele recaer sobre el Sayónico.
Personalmente, usé esta lengua para algunos diálogos en mis libros, y sobretodo, para escribir mensajes secretos que sólo yo debía leer, o, como cualquier adolescente... para escribir resultados de exámenes en el banco de clase... más conocidos como "machetes" (arg.) o "chuletas" (esp.)... es decir, un uso muy cotidiano y normal.
Mi deseo fue siempre poder enseñarlo para que pueda usarse, el Universo sabrá para qué, tal vez, simplemente, para los locos aficionados a la historia lingüística, ...o futuros estudiantes sin ganas de leer tanto... :)

¡Mo Irtrono ixu lamye nae ömperu olummo nas wnapi!
- ¡Recordemos esta lengua que nos pertenece a todos nosotros desde los principios! -